صیقلی بر زنگار دلها ، از کلام بزرگان

1-   دوصفت بهترین صفاتند : ایمان به خدا  و نافع بودن برای مسلمانان و دوصفت بدترین صفاتند :شرک به خدا و مضر بودن برای مسلمانان .        (حضرت رسول الله(ص))

2-   اساس تمام خطاها و گناهان آدمی حب دنیا و منبع تمامی فتنه ها  خودداری از پرداخت زکات است . (حضرت رسول الله(ص))

3-  چهار جوهر در وجود آدمی است که به واسطه ی چهار چیز دیگر از بین می روند : عقل به واسطه ی خشم ، دین به واسطه ی حسد ، حیا به واسطه ی طمع ، عمل صالح به واسطه ی غیبت . (حضرت رسول الله(ص))

4-  زمانی بر امتم خواهد آمد که پنج چیز را دوست داشته و پنج چیز دیگر را فراموش می کنند :دنیا را دوست و آخرت را فراموش می کنند ، زندگی را دوست و مرگ را فراموش می کنند ، خانه هایشان را دوست داشته و قبر را فراموش می کنند ، زن و فرزندانشان را دوست داشته و خدا را فراموش می کنند . (حضرت رسول الله(ص))

5-  هر گاه زبان فاسد شد دلها بر آن می گریند و هر گاه قلبها نیز فاسد شد فرشتگان بر آن می گریند . (حضرت ابوبکر (رض))

6-  معاشرت نیکو با مردم نصف عقل است ، درست پرسیدن سوال نصف علم است و درست اندیشیدن نصف زندگی است . (حضرت عمر (رض))

7-  چهار چیز ظاهرشان سنت و باطن شان واجب : همنشینی صالحان سنت و اقتدا به آنها واجب ، تلاوت قرآن سنت و عمل به آن واجب ، زیارت قبور سنت و آماده شدن برای آن واجب ، عیادت مریض سنت و گرفتن وصیت آنان واجب. (حضرت عثمان (رض))

8-  تلاش کن نزد خدا بهترین مردم باشی ونزد نفس خودت بدترین مردم و نزد مردم یکی از آنان . (حضرت علی(رض))

9-  از بعضی از علما : کسی که معصیتی را انجام داده و می خندد بداند که روز قیامت در حالت گریه جزایش را خواهد دید .

10-از سفیان ثوری : هر معصیتی که ناشی از شهوت است امید بخشش آن می رود اما هر معصیتی که از سر کبر و غرور باشد امیدی به بخشش آن نیست .

11-دو کار بسیار ناپسندند : کفران و ناسپاسی خداوند و همنشینی و همراهی با نابخردان .

12-از سخنان علما: سه چیز برطرف کننده ی غم و اندوه اند : ذکر خداوند تبارک و تعالی ، ملاقات صالحان و اولیای الهی ، استماع سخنان علمای ربانی .

13-                        از ابراهیم نخعی : اسباب هلاکت سه چیزند :پر گویی ، پر خوری ، پر خوابی.

14-                        از برخی از علما : حفاظ مسلمان سه چیز است : مسجد ،ذکر خداوند ، قراءت قرآن

                           ( منبع از 1 تا 14 کتاب الاستعداد الی یوم المعاد ، امام ابن حجر قسطلانی )

   از حضرت مولانا خالد نقشبندی :

15-            شیخ مشو ، ملا مشو ، این مشو ، آن مشو ، مسلمان شو ، مسلمانی کاری بس بزرگ است . ( یاد مردان  ، ج1 / 198)

16-            امانت و وصیت کلی این است : از تذکر مرگ و آخرت و منعم حقیقی غافل نشوید و تا می توانید از اتباع سنت سید المرسلین در ترقی باشید ...( یاد مردان 1/209)

17-            هر که را بر فسق و معصیت بینی خود را از او بهتر ندانید ، ای بسا خرابیان اوباش که با کرامت از دنیا رفته اند و ای بسا ارباب علم و عرفان و حسب و نسب که مرشد وقت بوده و بی ایمان مرده اند، هر گاه مدار کار بر خاتمه باشد ، مجال عجب(خود برتر بینی) را بر خود گذاشتن از غایت ادباری(نادانی) است .( یاد مردان 1/ 214)

18-            علم  بی باطن وبال است و باطن بی شرع ضلال ،‌نعوذ بالله من الضلال و الوبال ...( یاد مردان 1/ 243)

        از کلام حضرت شیخ سراج الدین اول:

      19-معلوم باد که بنای هر طریق بر اتباع ( پیروی)سنت سنیه ی ( محمدیه) و اجتناب از بدعتها ی غیر مرضیه است ... حضرت امام ربانی مجدد الف ثانی می فرماید :که طریقت و حقیقت ، خادمان شریعت اند ...

20- اصل مطلب از طریقت ، متخلق گردانیدن ظاهر و باطن به اخلاق ظاهری و باطنی شریعت است ، و بس طالب هوی و هوس نباید بود و سعی کرد که دل  همیشه منور به نور حضور باشد ...

21-طالب حق باید همه آن در صدد آن باشد که خود را از هیچ فردی از افراد عالم بهتر نداند بلکه خود را از خمر خوارگان فجار برتری ندهد ، نه به این معنی که ( العیاذ بالله=پناه بر خدا) خمر خوردن بد نیست ، بلکه بدین معنی که خاتمه ی کار آدمی مجهول است ، ای بسا رندان شرابخوار که در آخر کار دست انابت (توبه) به ندامت و استغفار زده و ای بسا زاهدان که ...

22-بنای این طریقه ی مبارکه ی نقشبندیه را بر پیروی سنن سنیه ی مصطفویه نهاده اند و مبتدعات و مخترعات را به هیچ وجهی بار نداده اند .... لهذا فقیر توصیه میکند که زنهار صد زنهار از جاده ی شریعت سر مویی انحراف روا ندارند و اتباع سنت (محمدی ) را عین سعادت دانند و خلاف آن را محض شقاوت شمرند ،                                               

                                     محال است سعدی که راه               صفا توان رفت جز اندر پی مصطفی

     از حضرت شیخ عمر ضیاءالدین :

23-            تا دیده ی ارادت به سوی غیر است قول و فعل، موجب برکات تامه و خیر نخواهد شد ...( یاد مردان 2/ 226)

24-            الهی ما را از خودی بستان و از دام علایق برهان و به فضل و کرم خود برسان که تا خود بار دوش خودیم هوش نداریم  ...( یاد مردان 2/ 233)

    ازحضرت شیخ نجم الدین:

25-            زبان به دروغ و بهتان و دشنام و خلاف گفتن مستوجب آتش دوزخ مگردان و حفظ چشم و گوش از منهیات فراموش مکن و بغض و حسد را درباره ی عباد الله به دل خود راه مده که زیان کلی دارد.... ای فرزند در کسب کمال کوش که آدمی بی علم و فضل از حیوانات جدا نیست . ...( یاد مردان 2/ 306)

   ازحضرت شیخ علاءالدین:

26-            ...اما امروز، درون ما از عیوب انباشته ،ایمانمان به واسطه ی غفلت و فراموشی یاد خدا تاریک و محجوب گشته ، قلوبمان مغلوب طغیان نفس و بدیها گشته ،و مشغولیمان به گناه و معصیت حتی جسم ما را هم فاسد نموده است و آنچنان در صحرای گمراهی هلاک شده ایم که از انوار رحمت الهی محرومیم چنانکه در بین حرام وحلال تمیز نمی دهیم .( برگرفته از کتاب طب القلوب حضرت علاء الدین)

 از حضرت شیخ  عثمان سراج الدین ثانی:

27-            اساس طریقت نقشبندیه، همان مشرب و روش صحابه ی کرام رسول الله (ص) است که  اصل آن صدق و فرع آن اخلاص است ... (سراج القلوب صفحه ی 282).

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: